空灵道长知道成道之路在于向内自求，有没有老师护法与成道机率并没有直接关系。
    毕竟在这个安全的时代、在茅山祖庭之上，没人敢趁他昏迷危害他的生命。
    因此，在嘱咐师弟空宇道人照顾他的肉身后，他便顺着从空灵道法中悟出的那点宝贵灵机，入道而去了。
    “空宇道长，入道之事危险重重，为什么不提前通知老道？”
    世兴老道今日翻看了一天古籍道典，本想抽空找空宇道长这位正统茅山宗传人交流一番。
    可令他没想到的是，空宇道长的师兄竟然在这短短一天的时间中闭关入道去了。
    “世兴道长莫怪，此乃我师兄之意，他说入道之机转瞬即逝，来不及向您请教了。
    不过您也不用担心，我观您的空灵道法上记载了成道之关与迷失之劫，以我师兄的智慧，在得知劫难信息后，一定会全力规避风险。”
    “老道实在不敢当‘老师’之名，成道之机源于空灵道兄积累深厚、悟性非凡，老道的法门不过是锦上添花罢了。
    倒是空灵道兄豁达，却如他所言，成道之机何其宝贵，怎能有那万全之法，一旦心中无悔无畏之念丧失，成道也就成了妄念。”
    “世兴道长谦虚了，闻道有先后，原始之基与通天之机最为重要。
    我等师父传授我等修道基础，您助我师兄寻得成道灵机，这声‘老师’师兄喊得真情实意，我这师弟亦认同此恩。”
    空宇道长此前不相信世兴老道已经得道飞升了，但他师兄因空灵道法闭关入道后，他的想法便发生了改变。
    现在他不仅相信宛若平凡老人的世兴道人成道了，更相信自己师兄窥见了通天大道，成道之日近在眼前。
    不同于世兴道人的成道结果，几乎没对二仙山造成任何实质性的影响，最多只是为蓟州九宫县医院提供了一波业绩。
    可若是空灵道人得道飞升，那对茅山宗造成的影响将会大的多，特别是对茅山宗那些苦修群体的影响，将不亚于一次心灵洗礼。
    毕竟成道是他们一生的所求，若真有人证实大道可成后，他们心中最后的迷茫也会消失，无畏无垢之念自会觉醒。
    因此，空宇道长异常期待自己的师兄顺利得道，如此他的余生或许也可一窥大道真容。
    “空宇道长，成道之关与迷失之劫的情况你也知晓，是否需要提前准备急救措施，防止山高路远造成不必要的损失。”
    “世兴道长放心，自师兄闭关入道后，我便吩咐弟子时刻温熬滋补稀粥。
    另外，我还让掌门请了一支专业的医疗团队，想来用不了三日他们就会带着医疗设备上山了。”
    “空宇道长心细入微，实乃最佳护道人选。”
    世兴老道看着空灵道长的待遇，再一对比自己入道时的待遇，不由感叹一生还是大宗派好啊，法、财、侣、地样样不缺。
    不像他来回奔波只为法、尽心传道只为侣、身入医院还缺财，也就在二仙山还有一块地可供清修。
    不过世兴老道明白，个人有个人的缘法，实在强求不得。
    因此，在确定空灵道长身边护卫周全后，世兴老道便再一次投身入了茅山的古籍道典室。
    这次他打算在茅山长居一段时间，直到空灵道长出关之时再行离去。
    斗转星移、日升月落，很快便过去了十九天时间。
    此时，空灵道长已经一天未进米水了，空宇道长早早让医疗团队备好了流食管与营养液，准备过了午晚子时便开始紧急治疗。
    这倒不是空宇道长定性不足，而是空灵道长已有九十一岁的高龄，比世兴老道还要大上五岁。
    哪怕空灵道长常修道家动静之功，他的身体状态依然经不起什么波折了。
    不过，最坏的情况并没有发生，在夜晚十一点左右时，静室内突然亮起了灯光。
    空宇道人看到此景，赶忙拿着温补稀粥，带领医疗团队进入了静室。
    “师兄安好，身体可有不适？”
    “无碍，只是腹中饥渴，师弟这碗稀粥足可医治我症。”
    在医疗团队检查无误后，空宇道长紧张的心情，终于慢慢放松了下来。
    “师兄可曾成了？”
    “自是成了，若是有空灵道法在，我还不成，那便有违空灵之名了。”
    “成了就好、成了就好，万幸祖师的道法没有在我们手中埋没。”
    空宇道人虽然没在自己师兄身上看出什么异常，但他相信师兄不会骗自己，更不会在茅山祖庭妄议得道之言。
    这一刻，欣喜的泪水不由自主的从空宇道人眼中涌出。
    好啊，他们所求的不是一场梦，他们没得道，只是他们自己的问题。
    道是真的、道法是真的，只要是真的，他们就还有求道成真的机会，他们曾经的苦修也就有了意义。
    “莫哭、莫哭，今日得道之喜，我等当净衣净体禀告祖师。”
    “确该如此，世兴道长助师兄入道、又传承我派典籍，我等举行祭拜大典之时，当请世兴道长入仪观礼。”
    “大善，吾师之恩甚大，我当如实禀告历代祖师。”
    平复了悲喜交加的特殊情绪后，空宇道长好奇的询问自己师兄得道的感受与仙灵界的情况。
    “师兄，世兴道长证的是空灵仙道，您证的是什么，难不成您承接了他的衣钵，也证了那空灵仙道。”
    “哪能，我们虽同修道家典籍，但所思所学之法又不尽相同。
    况且人得道之心不同，自会泛生不同道果，证的也是不同道路，我乃借鉴成法，怎会改变吾心。”
    “师弟，我证的是‘真隐之道’，源自祖师陶天君的‘登真隐诀’。
    我之道自真求隐，朝拜自身凡性、摄养隐中灵性，可谓以真蕴假、登隐成真。”
    “妙极，登真隐诀最善摄养心性，未曾想师兄竟能以此证得自我灵性。
    师兄，您现在的道法到了何种程度？”
    “灵性如意，真隐唯心，自我圆满。”
    “自我圆满？可是能自我满足，当真是向内求道、满足自我。
    师兄可能施展些道家手段，为我等苦修者证明前方道路通行。”
    “不可，我之圆满，只可满足自我，明确的说应该是自我心灵满足。
    师弟，我之道只能自我感受，无法假于他人。”
    “原来如此，自我满足本就是真仙之能，大道唯一自然不可假借于物，无物无实便只有思绪唯心了。”