第321章、意有所指
作者:夜半探窗   从密修学院僧开始最新章节     
    第321章意有所指
    “永真从藏经殿入了精舍之中,再无有露面。
    如今在精舍之中不出。
    奇怪,奇怪!
    这是甚么缘故?
    是他已经感知到了甚么危险,躲在精舍之中不出,等待转机,还是卓格顿珠的使者和他说了些甚么,叫他不要动作?
    不应该啊。
    便是庙子之中再如何,若是有卓格顿珠的面子,就算是他去,亦能够找到几位札萨克家族出生的大僧人,做他的教师。
    怪!怪!怪!
    他这般模样,却叫我也搞不清楚虚实了。
    他的“莲花台”处于自己的“海底轮”。
    就如此。
    他也须得竭尽全力。
    他立时心知肚明,这是“獒公僧”要和他一起出去?
    方才言语无有说话,那第一,他的这做“第五阶次第”的僧侣,手续可能还真的须得“獒公僧”带着去收拾一下手尾,毕竟上一次从参观“第五阶次第僧侣出离心”的“坛城”之中出来,他们三个人,或多或少都有些挂碍在了。
    他们之间是有甚么干系在?
    不对,不对。
    错了一个字,我便割了你的舌头。
    在这般时候,他不但是感觉到了自己的“意”,出自于“如来藏”。
    不可教自己刚才污秽的想法进入了供奉菩萨的大殿之中。
    这事情,到底应如何推进去呢?
    虽盯着永真的无止是他一个,但是这并不意味着他便可以想要取巧,等待别人拿了永真的性命!
    他整理干净了自己的仪容,做好了万全的准备,方才推开了门,朝着供奉了乌枢沙摩明王的大殿之中走了过去。
    像是永真僧这样做了“布施”的“大施主”,便是不去早课学习,亦无有甚大问题。
    但是更加奇异的是,这些暗中的水流之中,无有吞噬了这个外头来的僧人,将他吃的连骨头都不剩。
    但是密法域,此等咒语之上,亦是有自己的独特方法。
    是他修行的力量的本源之一。
    那侍从僧心惊胆战的应了自家上师的言语。
    他还无有见过一位僧人,一连招惹这般多的存在。
    陆峰现在走的路,那明明是走出扎仓僧院的道路,不是去扎举本寺的道路,“獒公僧”便是要带着陆峰做手续,那也是后头到了庙子之中的事情,无可能做甚么手续,是在庙子之外罢。
    “獒公僧”说完,陆峰无有感觉到“獒公僧”在说谎。
    饶是陆峰自己,都无有想到自己这一番出来,行在路上,就遇见了“獒公僧”,这事情有些太奇妙了些,就像是这位执事僧,是专门在外头等着他,陆峰和他见礼,“獒公僧”很自然的转身,站在陆峰前面说道:“永真――你做‘第五阶次第僧侣’的这手尾,还须得你去一下。
    是他彻底放弃学识,认为止停驻在第五阶次第,便可无有性命之忧,还是说这永真僧人,在等待时机、
    也是为了自己的“大慈悲韵”。
    等到他们进去,你便跟着进去,听听他们在这大殿之中借了甚么书籍,说了甚么的话儿。
    这样再加上陆峰自己的苦修。
    了固僧一念至此,便升起来了嗔怒之心。
    “原料起来,不应如此啊!”
    对于陆峰来说,再安稳过了几日。
    陆峰的“性力”有自己的“大慈悲韵”作为辅助。
    便是连“汗王”势力那边,也有风声传来。
    随后,这一点嗔怒之心,立刻被他粉碎,喝了一口茶,一点燥气都无从端起,了固僧便不带嗔怒之心的仔细思索,事情繁多。
    这还是陆峰在前几日才发现的。
    “了结那边,倒是无有办法下手――了结为何如何关照遮曜永真僧?
    加上他从明点而开的脉轮之力。
    叫带着自己“大慈悲韵”的六字大明咒咒轮,放在玛尼堆之中,叫密法域的风变成自己的“转经轮”,一遍一遍的密法域念诵“六字大明咒”,保护路上的旅人,驱逐那些可怕的“厉诡”。
    立刻,外头侍候的侍从僧马上走了进来,五体投地在了了固僧的面前,了固僧随意的朝着外面一指说道:“偌,去那藏经之殿,就在那外面等着,一双眼睛不错珠的看。
    丹罗仁巴。
    故而如此来算,永真僧要是真的铁了心缩在精舍之中不出。
    那是完全两回事情,就算是他,也无可能违背了“本尊上师”的意。
    无止是“巫教”这一方面想要叫他“悄无声息。
    修行之上,不知道便利多少,于是乎,为了修行,亦为了“大慈悲韵”,陆峰便要专精自己的“大手印”,做到利用“大手印”,完成自己身的蜕变,这样在成为“本尊”的时候,亦是可以少走许多弯路,这方才是真正的智慧!
    这转动的功德,自然是归于了庙子之中的“主持法王”。
    那是“水利驱动”,顺着河水的流淌,这些高大的“转经筒”就会徐徐转动,发出了令人心悦诚服的声音,散发出来了驱逐“厉诡”的声音,并且这样的东西,在扎举本寺周围,无止这一二。
    这一次陆峰出去,还是为了自己的“六字大明咒”。
    了固僧便暗自在那边琢磨,每一次琢磨到了这边,他就会搅碎这个结论,将结论提前写在了纸上,存在了自己手边,下一次有了新的线索,再度推算之后,他亦将结果写在纸上,如是再三,他就会将这些纸条放在一起,齐齐打开,止这几次,他打开了上面的纸条,上面都写了一位大佛爷的名字。
    ……
    在这“鎏金转经筒”上面,雕刻着“六道轮回图”,雕刻着“六字大明咒”。
    性力!
    我也不曾恶了了结僧,了结僧亦不是没有情面的上师,那是何种因?
    他是堪布大佛爷的人,难道是堪布大佛爷想要护住永真僧?
    止这如何可能?”
    “到了供奉菩萨的时候了。”
    这倒是有量化标准的。
    故而,在那熠熠生辉的,被“莲花宝”包裹住的“摩尼宝珠”之中,蕴藏着陆峰自己的,浓浓的力量本源之一!
    另外亦感觉到了自己的“性力”,大多数都来自于自己的“海底轮”,“摩尼宝珠”之中。
    陆峰以前就知道,自己的海底轮之中,莲花台之中是包裹着“摩尼宝珠”的,但是“摩尼宝珠”到底是一个甚么,他还无有端倪,但是但是在前几日的第八阶次第的“密咒”修行之中,陆峰完成了所有的“观想”之序列,进入了“成为序列”。
    这些止是明面上的事情,更有人在暗中“推波助澜”,这在暗中“推波助澜”的是甚么人,了固僧便不知道了,他也无想要知道。
    陆峰无有拆穿“獒公僧”。
    若是丹罗仁巴堪布遮曜永真,他们这些僧人,绝无可能在丹罗仁巴堪布的眼皮子底下,伤害到永真分厘,并且,要是确认此事,哪怕止一半过了的可能,那么他们就须得按捺等待,等待丹罗仁巴大佛爷从堪布的任上卸下来,进入了庙子之中的“长老团”,亦或者是进入了经论院,亦或者是戒律院做了“僧官”之后,方才能尝试行动。
    回来之后,一字都不许错的告知于我。
    故而他止能再探再报。
    陆峰的“大慈悲韵”自然便可以再度增长几分,开了“慈悲莲花”,放出了里面的“摩尼宝珠”。
    陆峰和别人又无相同。
    陆峰在这个时候,选择走出扎举本寺。
    不过,了固僧了解这些,心中也惊。
    但是他可以叫人将自己的手书在外面,建立起来“玛尼堆”,建立一个“风力驱动”。
    那三人高大的“鎏金转经筒”,连接成为了一排“铜墙铁壁”。
    陆峰知道,在扎举本寺的四条河边,都有扎举本寺专门修建的“转经筒”。
    了固僧感觉困惑。
    不止是明面上的了固上师,想要了陆峰性命的人,同在明面上的,最明显的,其实便是明法僧和噶宁仁顿扎西。
    这便是他可以从苦海解脱的力量!
    暂时先不说丹罗仁巴大佛爷本身佛法上的造诣,先说他的“僧官”身份,在一座庙子之中,还有几个“僧官”的职位,能够比庙子之中的堪布还要殊胜尊崇?在庙子的扎仓僧院之中,丹罗仁巴堪布的法旨,便是比真金还要真实之律法。
    那些牧民便要跟着这些家族一起离开,不敢久留。
    陆峰倒是无有这般的能力,在大河旁边建造起来了这样的“铜墙铁壁”“转经筒”。
    “海底轮”的“摩尼宝珠”。
    边走边聊,态度亲密。
    庙子之外,那些从各地赶来的牧民,亦开始逐渐散去了。
    想要更快速的开慈悲莲,那便须得教自己的“六字大明咒”再多几万万遍的念诵,乃至于亿万万遍的念诵。
    这僧人,竟然还有水流护持在了他的周围,叫这个永真僧无可能被他们这些暗流吞了他下去,这暗流亦叫人看不清,不知道应如何下手,不过到了此刻,了固僧想要抽身,却是万万不能了。
    错过了那僧人,我便挖了你的眼珠子。
    了结僧和札萨克家族无有牵连,和‘无尽白塔寺’亦清清白白,干干净净。
    你要去哪里?
    我和顺路一起去。”
    但是无管是哪一方面,大家都不希望永真有大佛爷遮曜,永真必须在庙子之中这几年圆寂。
    他也无有办法。
    上下二者结合起来,便就是“性意”。
    不去上课便都无是大问题,更不要说去大殿之中端茶倒水,去庙子之中扫地搬书,厨房之中做些苦力。
    若是永真有了丹罗仁巴堪布的遮曜,那么他们这些人,在庙子之中,就压根无可能动得永真一丝一毫。
    庙子之中对于永真的不出现,颇有在意,但是对于他二人的不见,却无有任何的涟漪。
    这就是庙子之中“主持法王”的功德。
    二人朝着扎仓僧院之外走去。
    做好了万全的准备。
    法会彻底结束之后,打扫清尾的,便是最后打算离开的各个家族的女眷和奴仆,他们开始给马儿喂上草料,收拾好了自己的“帐篷”,收拾好行囊,如此,就是连此地的风中,都带着他们要离开的萧瑟。
    止这一次出来,他的身边却还是跟了一位僧人,止见到了这人,暗中盯着永真的人,一个二个都有些蹙眉,将消息传了回去。
    我要你看着,永真和他的侍从僧是否从这大殿之中进去了。
    应保持洁净。
    ――要是这样,这事情反倒是越发的不好了,竟然叫人心烦了起来!”
    除非他本人愿意,亦或者,“獒公僧”他的出现,本身就代表了一种意义。
    你可明白?”
    止此二人,被忽视许久,不被重视。
    应他二人,看起来就无是陆峰之对手,所以也无有人真的在意这二人,故而无管于是“明法”,还是“噶宁仁顿扎西”,他们也和陆峰一样,久久无见,也无有引起甚么动静。
    陆峰就是系那个到了这一点,故而才感觉事情有趣。
    自己可无有面子,叫“獒公僧”这位在扎仓僧院之中这般身份的人,专门等着他和他一起出去,陆峰“辩经”再如何锐利,也锐利不到“獒公僧”的身上,“獒公僧”是丹罗仁巴堪布大佛爷的侍从僧,地位远远不是陆峰可以触及,他样儿就无须得去和陆峰做一个“好姿态”。
    将这些纸条都收好,了固僧拿起来了旁边的簸箕,将它们都用手拂到了这些簸箕里头,放在了自己脚边,拍了拍手。
    故而,他决定暂时先搁置一下看看。
    等到这侍从僧离开,了固僧再度陷入了苦思之中。
    但是他着实是想不到,应如何在庙子之中对永真出手。
    应和陆峰在一起的那个人,便是“獒公僧”。
    但是另外一个意思,是“我和你顺路一起去”。
    了固僧便是要从戒律方面,寻找这永真僧的不是,也难以找到。
    “六字大明咒”修行,除了自己的“根器”,“真性”这等以前提过的言语,和它们有关之外。其实还有便是“诵经”的次数。
    完成身之大圆满,密咒和“大手印”的身之大圆满之后,陆峰就是一个不折不扣的大上师,“獒公僧”见到陆峰为牧民们祈福布施,一言不发,他就站在陆峰的身边,止这样就可。
    应陆峰想的极对。
    这个时候,“獒公僧”的出现本身,便是一种意义!